學(xué)校辦學(xué)特色應(yīng)該體現(xiàn)在哪？
作者：時(shí)間：2020-11-17 17:34:15來源：佚名 點(diǎn)擊量：0
作者丨劉可欽，國(guó)家督學(xué)，北京市中關(guān)村第三小學(xué)校長(zhǎng)
來源丨人民教育
一、“學(xué)校定位”是獲取“心智資源”的有效路徑
學(xué)校的特色文化、特色課程、特色管理之類的詞語已經(jīng)存在于我們每個(gè)教育工作者的話語體系之中，而且還有巨大的市場(chǎng)需求。一些做學(xué)校文化的公司也絞盡腦汁為學(xué)校提煉特色，想方設(shè)法讓人“全方位”感知學(xué)校與眾不同的“特色”。
今天，似乎涌現(xiàn)出成千上萬個(gè)“某某教育”。依我看，助推這片繁榮景象的主要有三個(gè)原因：
一是地方行政部門的要求。每所學(xué)校有特色，每個(gè)校長(zhǎng)都有自己的思想，所以要總結(jié)、提煉、概括，而且一定要找到那個(gè)獨(dú)特的“詞”，讓它與眾不同。
二是科研部門的推薦。科研部門的專家和學(xué)者也會(huì)深入到某所學(xué)校，為學(xué)校的“特色”作學(xué)理上的分析和詮釋，提出“某某教育”。從積極的角度看，它確實(shí)推進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展，在一定時(shí)期也匯聚了校長(zhǎng)、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的心智和力量。
三是學(xué)校自身發(fā)展到了一定階段。一個(gè)概念，一個(gè)符號(hào)，就是一個(gè)鮮明的共同愿景，也會(huì)成為學(xué)校里每個(gè)人思考問題的核心載體，對(duì)一所學(xué)校的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展、系統(tǒng)發(fā)展有很大幫助。比如“童心教育”，學(xué)校通過這個(gè)概念引導(dǎo)大家建立現(xiàn)代兒童觀。
《定位》一書中有一句話，說在今天所有的組織都需要“定位”，尋找如何進(jìn)入顧客心智以贏得選擇的定位之道。由此看來，一所學(xué)校的定位，也是積極獲取一種“心智資源”的有效路徑。
通過定位的概念，學(xué)校給社會(huì)或社區(qū)釋放一種可見的信號(hào)，引起對(duì)這所學(xué)校的關(guān)注。這也是許多學(xué)校都在積極尋找一個(gè)能夠“定位”的詞匯的緣由吧。
所以，對(duì)于“特色”的追求，我們還是要肯定它的積極意義。但是，用“某某教育”詮釋一所學(xué)校的特色，解讀這所學(xué)校的個(gè)性，無論多么有特點(diǎn)，都應(yīng)該符合三個(gè)維度的考量：一是尊重兒童的特點(diǎn)；二是尊重教育的規(guī)律；三是要體現(xiàn)這個(gè)詞匯背后蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀的辦學(xué)實(shí)踐表達(dá)。
二、所有行動(dòng)都是辦學(xué)理念引領(lǐng)下的選擇
我曾經(jīng)在中關(guān)村四小工作，那時(shí)我們確定了“將兒童置于學(xué)校的中央”的辦學(xué)理念。當(dāng)時(shí)，也提出了好幾個(gè)概念，比如“同心圓”“本真”“原點(diǎn)”等，可我總覺得這些詞匯不能涵蓋學(xué)校發(fā)生的一切，所以我都沒有用。我內(nèi)心最真實(shí)的聲音是——“創(chuàng)建一個(gè)共同學(xué)習(xí)的場(chǎng)域”，這是學(xué)校的本質(zhì)所在。
后來，選擇了“大家三小”作為我們共同的愿景，希望以此喚起師生對(duì)于學(xué)校大家庭的熱愛，激發(fā)每個(gè)人的進(jìn)取心，成就每個(gè)人的“大家氣度”和大格局、大視野。再后來，我們所有的行動(dòng)都是在“大家三小”辦學(xué)理念之下的選擇。比如我們的新校區(qū)建設(shè)，就按照“大家三小”的理念，選用了福建土樓的概念，做了基本的樓型，但又不是全封閉的，而是打開的半圓，表達(dá)學(xué)校的“開放”以及與社區(qū)的“相融”。
“大家三小”包含三個(gè)層面，一是為了每一個(gè)人的學(xué)校；二是需要每一個(gè)人的學(xué)校，需要每一個(gè)人的進(jìn)取心；三是成就每一個(gè)人的學(xué)校，通過學(xué)校的課程、活動(dòng)的設(shè)計(jì)，讓每一個(gè)人擁有大視野、大氣度以及開放的情懷。變化最大的還有學(xué)校組織模型。新校區(qū)一共有4個(gè)“校中校”，每個(gè)校中校有16個(gè)“班組群”，每個(gè)班組群里有3個(gè)不分年級(jí)的班。每個(gè)班組群就是一個(gè)家庭式的學(xué)習(xí)生活基地，有獨(dú)立的衛(wèi)生間、樓梯間以及共享空間，還有不同學(xué)科的七八位教師以及上百名學(xué)生。我們以此引導(dǎo)師生進(jìn)行交往方式的變革、教學(xué)組織形式的變革，促進(jìn)形成新型的伙伴學(xué)習(xí)關(guān)系。
在班組群里，經(jīng)常會(huì)看到這樣的鏡頭：幾個(gè)可能不是同班的小朋友，在一起玩得有滋有味；老師不是班主任，但卻是這個(gè)孩子的“導(dǎo)師”，學(xué)生受惠于更多的老師，老師眼里也有了更多的學(xué)生……
三、“辦學(xué)特色”更應(yīng)體現(xiàn)在課程特色之中
每所學(xué)校都應(yīng)該圍繞自己的辦學(xué)理念，開啟自己的課程體系建構(gòu)。但在今天，學(xué)校課程自主空間到底有多大？我算了一下，每周國(guó)家課程26學(xué)時(shí)，地方課程2學(xué)時(shí)，校本課程2學(xué)時(shí)。其實(shí)，學(xué)校自主空間也就校本課程這2學(xué)時(shí)。有的學(xué)校通過“長(zhǎng)短課”編排，巧妙地“偷”一些學(xué)時(shí)用于學(xué)校的特色課程建設(shè)。
而我們走進(jìn)一所學(xué)校看到的那些課程、成果，基本上是在這僅有的2個(gè)學(xué)時(shí)里生發(fā)出來的。我們的孩子能夠自主地做點(diǎn)什么，也是在這個(gè)時(shí)間內(nèi)完成的。比如學(xué)校各種各樣的社團(tuán)、體育比賽、藝術(shù)演出等基本上也是利用假期和放學(xué)以后的時(shí)間進(jìn)行的。
小學(xué)階段不能讓上千名學(xué)生都去做同一件事，而應(yīng)該保持基礎(chǔ)教育的全面性和基礎(chǔ)性。比如某學(xué)校是“乒乓球特色學(xué)校”，如果全體孩子不管性格、愛好是什么，都去學(xué)乒乓球，或者只能選學(xué)乒乓球，未必就是一種進(jìn)步。
26學(xué)時(shí)的國(guó)家課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式基本上沒有變，普遍采用的是國(guó)家的教材內(nèi)容，教師講解、學(xué)生練習(xí)以及傳統(tǒng)的紙筆考試。這里，可以作為的空間很大——如何將國(guó)家課程的26學(xué)時(shí)變成“正餐”，而不是“點(diǎn)心”？如何讓“正餐”全面而有營(yíng)養(yǎng)，既好吃又健康？這可能是未來學(xué)校課程改革和質(zhì)量提升的巨大空間。
在中關(guān)村三小，我們已經(jīng)開始了行動(dòng)，盡管很艱難。我們叫作“真實(shí)的學(xué)習(xí)”，就是希望能夠?qū)?guó)家課程的“規(guī)定性學(xué)習(xí)內(nèi)容”與“真實(shí)的生活”建立有機(jī)聯(lián)系。不是另辟蹊徑，而是通過真實(shí)問題的學(xué)習(xí)，在語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)這些課程中尋求最大的融合，讓孩子們有跨學(xué)科的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思維方式。
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